*इतिहास लेखन गम्भीरता से हो...!*
भारत को अपने ऐतिहासिक दस्तावेजों के संवर्धन के लिए बहुत कार्य करना बाकी है। वर्तमान में जबलपुर के संदर्भ में विकिपीडिया पर विस्तृत जानकारी फीड कर रहा हूं। किंतु प्रथम ग्रासे मक्षिका पाते की स्थिति में हूं . मुझे यह लगा कि जबलपुर अति दर्शन ही पर्याप्त ऐतिहासिक दस्तावेज है जिसमें
जबलपुर के इतिहास पर विमर्श किया गया है ।
स्व. डॉक्टर महेश चंद्र चौबे एवम जबलपुर में पूर्व कलेक्टर एवम कमिश्नर रहे अपना दफ्तर अपना घर कार्यक्रम के प्रणेता श्री एम एम उपाध्ये उपाध्याय जी द्वारा प्रस्तुत कृति में जबलपुर नगर को हूणों से सम्बंधित बताया है । जो समझ से एकदम पर है । अंतर्जाल पर मिले एक संदर्भ को देखिए - "पूर्वी शाखा के हूण क्रमशः आगे बढते हुये आक्सस नदी-घाटी में बस गये। इसी शाखा ने भारत पर अनेक आक्रमण किये।
डॉ स्व एम सी चौबे अपनी ही पुस्तक के पृष्ठ क्रमांक 28 में मैं लेखक स्वयं से काटते हैं कि-" *त्रिपुरी क्षेत्र में बहुत सारे ऐसे टीले मिले हैं जहां पर शक सातवाहन बोधि, सेन आदि राजवंशों के सिक्के प्राप्त होते हैं। यह सही भी है मैंने स्वयं कई तेवर वासियों के मुंह से यह सुना है तथा डॉ विजय तिवारी किसलय ने भी हजारों साल पुरानी सिक्के एवं गेहूं के दानों की उस क्षेत्र से प्राप्ति की पुष्टि की गई है ।*
*हूणों की एक अन्य शाखा थी किसने मध्य एशिया से रोम पर आक्रमण किया था जिसे पश्चिमी शाखा के नाम से जाना जाता है .*
*पूर्वी शाखा के हूणों का प्रथम आक्रमण स्कंदगुप्त के समय में हुआ।*
इस आक्रमण का नेता खुशनेवाज था, जिसने ईरान के ससानी शासकों को दबाने के बाद भारत पर आक्रमण किया। यह युद्ध बङा भयंकर था। उसकी भयंकरता का संकेत भितरी स्तंभलेख में हुआ है, जिसके अनुसार हूणों के साथ युद्ध -क्षेत्र में उतरने पर उसकी भुजाओं के प्रताप से पृथ्वी काँप गयी तथा भीषण आवर्त (बवंडर) उठ खङा हुआ। स्कंदगुप्त (क्रमादित्य) गुप्त राजवंश जिसका शासनकाल तीसरी से पांचवी शताब्दी तक चला के आठवें शासक रहे हैं जिनका युद्ध हूणों से हुआ ।
इस युद्ध में स्कंदगुप्त ने हूणों को बुरी तरह से परास्त किया तथा भारत से बाहर खदेङ दिया। इस युद्ध का प्रमाण स्कंदगुप्त के जूनागढ अभिलेख से मिलता है, जिसमें हूणों को म्लेच्छ कहा गया है। म्लेच्छ – देश से तात्पर्य गंधार से है, जहाँ पराजित होने के बाद हूण नरेश ने शरण ली थी।"
स्पष्ट है कि जबलपुर से हूणों का दूर दूर तक कोई लेना देना नहीं था । फिर भी इस कृति में अवांछित कारणों से लिखा है कि-" कलचुरी नरेश गांगेयदेव के पुत्र महा पराक्रमी कर्ण ने राजकुमारी अवल्लादेवी से विवाह किया था।" लेखक द्वय यह भी कहते हैं कि कलचुरी शब्द का रिश्ता तुर्की भाषा के शब्द कलचुर से है जिसका अर्थ होता है-" विशिष्ट रूप से सम्मानित व्यक्ति" .
यह पुस्तक यह भी दावा करती है कि पूर्ण जबलपुर में बस गए थे। नर्मदा और गोदावरी नदियों के बीच अवस्थित इस प्रदेश की राजधानी पोतन थी। इस राज्य के राजा इक्ष्वाकुवंश के थे। इसका अवन्ति के साथ निरंतर संघर्ष चलता रहता था। धीरे-धीरे यह राज्य अवन्ति के अधीन हो गया।
*कुल मिलाकर यह कहना कि जबलपुर का संबंध जाबालि ऋषि से नहीं है..! मेरे लिए असहमति योग्य है.*
नर्मदा तट पर ऋषि परंपराओं का तथा ऋषियों की तपोभूमि का होना कई पौराणिक दस्तावेजों में मौजूद है। इंटेक जबलपुर द्वारा प्रस्तुत किया दस्तावेज पूर्णतया साबित करने में असमर्थ है कि जबलपुर में बस गए थे।
क्या 16 महाजनपदों में शामिल था जबलपुर :- जी हाँ, महाभारत काल में तो शिशुपाल चेदि वंश से सम्बद्ध था । ईसा के पूर्व तक चेदि वंश का शासन त्रिपुरी नें अवश्य था । हूंण मध्य एशिया की बर्बर जाति थी। जो चेदि साम्राज्य नर्मदा-गोदावरी तक पहुंच ही न सके , । लगभग 5 वीं शताब्दी में उन्होंने भारत में आक्रमण किया और वे भारत के आंतरिक हिस्सों तक नहीं पहुंच सके। इसका हिसाब किताब तो इतिहास में मिल ही जाएगा। यहां एक रिफरेंस और महत्वपूर्ण है कि छठवीं शताब्दी में चीनी यात्री व्हेनसांग भारत आए थे यह गलत तथ्य है चीनी यात्री ह्वेनसांग सातवीं शताब्दी में भारत आया था। जिस की यात्रा महाकौशल प्रांत अर्थात जबलपुर के रास्ते होने के कोई प्रमाण ना तो उनकी किताब में है नाही इस कृति में जिस पर आज चर्चा कर रहा हूं। इंटेक जबलपुर चैप्टर से अनुरोध है कि किसी भी कृति के प्रकाशित होने से पूर्व ऐतिहासिक दस्तावेजों उनकी वैज्ञानिक परीक्षा के उपरांत पर्याप्त प्रमाणिकता के साथ पुस्तकों का मुद्रण कराया जाए। जहां तक राय बहादुर हीरालाल राय का प्रश्न है वे पूरी तरह संतुष्ट थे कि जो उन्होंने अपनी किताब The Tribes and costes of the central provinces of India जो तत्कालीन डिप्टी कमिश्नर आर व्ही रसल के साथ लिखी है, में सब कुछ सप्रमाण लिखा है। चार भागों में लिखी गई है कृति पढ़ने योग्य अवश्य है। इस विषय पर जानकारों से ही विमर्श करते रहने का सादर आह्वान है। इस दिशा में और गहन अध्ययन करेंगे ऐसा मुझे विश्वास है।
गिरीश कुमार बिल्लोरे
भारत को अपने ऐतिहासिक दस्तावेजों के संवर्धन के लिए बहुत कार्य करना बाकी है। वर्तमान में जबलपुर के संदर्भ में विकिपीडिया पर विस्तृत जानकारी फीड कर रहा हूं। किंतु प्रथम ग्रासे मक्षिका पाते की स्थिति में हूं . मुझे यह लगा कि जबलपुर अति दर्शन ही पर्याप्त ऐतिहासिक दस्तावेज है जिसमें
जबलपुर के इतिहास पर विमर्श किया गया है ।
स्व. डॉक्टर महेश चंद्र चौबे एवम जबलपुर में पूर्व कलेक्टर एवम कमिश्नर रहे अपना दफ्तर अपना घर कार्यक्रम के प्रणेता श्री एम एम उपाध्ये उपाध्याय जी द्वारा प्रस्तुत कृति में जबलपुर नगर को हूणों से सम्बंधित बताया है । जो समझ से एकदम पर है । अंतर्जाल पर मिले एक संदर्भ को देखिए - "पूर्वी शाखा के हूण क्रमशः आगे बढते हुये आक्सस नदी-घाटी में बस गये। इसी शाखा ने भारत पर अनेक आक्रमण किये।
डॉ स्व एम सी चौबे अपनी ही पुस्तक के पृष्ठ क्रमांक 28 में मैं लेखक स्वयं से काटते हैं कि-" *त्रिपुरी क्षेत्र में बहुत सारे ऐसे टीले मिले हैं जहां पर शक सातवाहन बोधि, सेन आदि राजवंशों के सिक्के प्राप्त होते हैं। यह सही भी है मैंने स्वयं कई तेवर वासियों के मुंह से यह सुना है तथा डॉ विजय तिवारी किसलय ने भी हजारों साल पुरानी सिक्के एवं गेहूं के दानों की उस क्षेत्र से प्राप्ति की पुष्टि की गई है ।*
*हूणों की एक अन्य शाखा थी किसने मध्य एशिया से रोम पर आक्रमण किया था जिसे पश्चिमी शाखा के नाम से जाना जाता है .*
*पूर्वी शाखा के हूणों का प्रथम आक्रमण स्कंदगुप्त के समय में हुआ।*
इस आक्रमण का नेता खुशनेवाज था, जिसने ईरान के ससानी शासकों को दबाने के बाद भारत पर आक्रमण किया। यह युद्ध बङा भयंकर था। उसकी भयंकरता का संकेत भितरी स्तंभलेख में हुआ है, जिसके अनुसार हूणों के साथ युद्ध -क्षेत्र में उतरने पर उसकी भुजाओं के प्रताप से पृथ्वी काँप गयी तथा भीषण आवर्त (बवंडर) उठ खङा हुआ। स्कंदगुप्त (क्रमादित्य) गुप्त राजवंश जिसका शासनकाल तीसरी से पांचवी शताब्दी तक चला के आठवें शासक रहे हैं जिनका युद्ध हूणों से हुआ ।
इस युद्ध में स्कंदगुप्त ने हूणों को बुरी तरह से परास्त किया तथा भारत से बाहर खदेङ दिया। इस युद्ध का प्रमाण स्कंदगुप्त के जूनागढ अभिलेख से मिलता है, जिसमें हूणों को म्लेच्छ कहा गया है। म्लेच्छ – देश से तात्पर्य गंधार से है, जहाँ पराजित होने के बाद हूण नरेश ने शरण ली थी।"
स्पष्ट है कि जबलपुर से हूणों का दूर दूर तक कोई लेना देना नहीं था । फिर भी इस कृति में अवांछित कारणों से लिखा है कि-" कलचुरी नरेश गांगेयदेव के पुत्र महा पराक्रमी कर्ण ने राजकुमारी अवल्लादेवी से विवाह किया था।" लेखक द्वय यह भी कहते हैं कि कलचुरी शब्द का रिश्ता तुर्की भाषा के शब्द कलचुर से है जिसका अर्थ होता है-" विशिष्ट रूप से सम्मानित व्यक्ति" .
यह पुस्तक यह भी दावा करती है कि पूर्ण जबलपुर में बस गए थे। नर्मदा और गोदावरी नदियों के बीच अवस्थित इस प्रदेश की राजधानी पोतन थी। इस राज्य के राजा इक्ष्वाकुवंश के थे। इसका अवन्ति के साथ निरंतर संघर्ष चलता रहता था। धीरे-धीरे यह राज्य अवन्ति के अधीन हो गया।
*कुल मिलाकर यह कहना कि जबलपुर का संबंध जाबालि ऋषि से नहीं है..! मेरे लिए असहमति योग्य है.*
नर्मदा तट पर ऋषि परंपराओं का तथा ऋषियों की तपोभूमि का होना कई पौराणिक दस्तावेजों में मौजूद है। इंटेक जबलपुर द्वारा प्रस्तुत किया दस्तावेज पूर्णतया साबित करने में असमर्थ है कि जबलपुर में बस गए थे।
क्या 16 महाजनपदों में शामिल था जबलपुर :- जी हाँ, महाभारत काल में तो शिशुपाल चेदि वंश से सम्बद्ध था । ईसा के पूर्व तक चेदि वंश का शासन त्रिपुरी नें अवश्य था । हूंण मध्य एशिया की बर्बर जाति थी। जो चेदि साम्राज्य नर्मदा-गोदावरी तक पहुंच ही न सके , । लगभग 5 वीं शताब्दी में उन्होंने भारत में आक्रमण किया और वे भारत के आंतरिक हिस्सों तक नहीं पहुंच सके। इसका हिसाब किताब तो इतिहास में मिल ही जाएगा। यहां एक रिफरेंस और महत्वपूर्ण है कि छठवीं शताब्दी में चीनी यात्री व्हेनसांग भारत आए थे यह गलत तथ्य है चीनी यात्री ह्वेनसांग सातवीं शताब्दी में भारत आया था। जिस की यात्रा महाकौशल प्रांत अर्थात जबलपुर के रास्ते होने के कोई प्रमाण ना तो उनकी किताब में है नाही इस कृति में जिस पर आज चर्चा कर रहा हूं। इंटेक जबलपुर चैप्टर से अनुरोध है कि किसी भी कृति के प्रकाशित होने से पूर्व ऐतिहासिक दस्तावेजों उनकी वैज्ञानिक परीक्षा के उपरांत पर्याप्त प्रमाणिकता के साथ पुस्तकों का मुद्रण कराया जाए। जहां तक राय बहादुर हीरालाल राय का प्रश्न है वे पूरी तरह संतुष्ट थे कि जो उन्होंने अपनी किताब The Tribes and costes of the central provinces of India जो तत्कालीन डिप्टी कमिश्नर आर व्ही रसल के साथ लिखी है, में सब कुछ सप्रमाण लिखा है। चार भागों में लिखी गई है कृति पढ़ने योग्य अवश्य है। इस विषय पर जानकारों से ही विमर्श करते रहने का सादर आह्वान है। इस दिशा में और गहन अध्ययन करेंगे ऐसा मुझे विश्वास है।
गिरीश कुमार बिल्लोरे
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कँवल ताल में एक अकेला संबंधों की रास खोजता !
आज त्राण फैलाके अपने ,तिनके-तिनके पास रोकता !!
बहता दरिया चुहलबाज़ सा, तिनका तिनका छिना कँवल से !
दौड़ लगा देता है पागल कभी त्राण-मृणाल मसल के !
सबका यूं वो प्रिय सरोज है , उसे दर्द क्या कौन सोचता !!